اللّه ، إني أريد الجهاد وليس لي مال أتجهز به ، قال : « اذهب إلى فلان الأنصاري فإنه قد تجهز ومرض ، فقل : إن رسول اللّه يقرئك السلام ويقول لك : ادفع إليّ ما تجهزت به » ، فقال له ذلك فقال : يا فلانة ادفعي إليه ما جهزتني به ولا تحبسي عنه شيئا فإنك والله إن حبست عنه شيئا لا يبارك اللّه لك فيه « 1 » . قال عفان : إن فتى من أسلم . وكان النبي صلّى اللّه عليه وسلم يحض الموسرين على تجهيز غيرهم من الفقراء فقال : « من جهز غازيا في سبيل اللّه فقد غزا ، ومن خلّف غازيا في أهله بخير فقد غزا » « 2 » فاستجاب المسلمون لذلك ، ففي تبوك ( 9 ه ) تصدق عثمان بألف دينار ، وقدم ثلاثمائة بعير بأحلاسها وأقتابها « 3 » فقال النبي صلّى اللّه عليه وسلم : « ما ضر عثمان ما فعل بعد ذلك » « 4 » وذكر ابن إسحاق ( ت 151 ه ) أن يامين بن عمير بن كعب النضري ( صحابي ) زود اثنين من البكائين بناضح له في تبوك « 5 » . وكذلك حمل العباس ( ت 32 ه ) منهم رجلين وحمل عثمان ثلاثة ، وتبرع عبد الرحمن بن عوف ( ت 32 ه ) بأربعة آلاف دينار وهي نصف ماله « 6 » ، وتبرع أبو بكر بماله البالغ أربعة آلاف درهم وجاء عمر بنصف ماله « 7 » ، وتبرع طلحة في غزوات مختلفة حتى سماه الرسول صلّى اللّه عليه وسلم طلحة الجود أو طلحة الخير « 8 » ، وذكر الأصبهاني ( ت 430 ه ) في حديثه عن تبوك أن ابن عوف حمل على خمسمائة فرس « 9 » ، كما قدم سعد بن عبادة ( ت 12 ه ) مالا وكذلك محمد بن مسلمة ، وتصدق عاصم بن عدي بمائة وسق من التمر « 10 » ، في حين أعان نوفل بن

--> ( 1 ) أحمد ، المسند ( ج 3 ، ص 207 ) . وانظر : صحيح مسلم ، الصحيح ( ج 3 ، ص 1506 ) . ( 2 ) مسلم ، الصحيح ( ج 3 ، ص 1506 ) . النّسائي ، السنن ( ج 6 ، ص 46 ) . ابن حجر ، فتح الباري ( ج 12 ، ص 132 ) . ( 3 ) ابن هشام ، السيرة ( م 2 ، ص 518 ) . اليعقوبي ، تاريخ ( ج 2 ، ص 67 ) . الطبري ، تاريخ ( ج 3 ، ص 102 ) . ابن عبد البر ، الاستيعاب ( ج 3 ، ص 1037 - 1040 ) . ( 4 ) ابن هشام ، السيرة ( م 2 ، ص 518 ) . ابن سعد ، الطبقات ( ج 7 ، ص 78 ) . ابن كثير ، البداية والنهاية ( ج 5 ، ص 4 ) . ( 5 ) ابن هشام ، السيرة ( م 2 ، ص 518 ) . الطبري ، تاريخ ( ج 3 ، ص 102 ) ( ابن إسحاق ) . الناضح هنا : البعير الذي يستقى عليه الماء . انظر : ابن منظور ، اللسان ( ج 2 ، ص 91 ) . ( 6 ) الواقدي ، المغازي ( ج 3 ، ص 991 ) . ابن هشام ، السيرة ( م 2 ، ص 518 ) . اليعقوبي ، تاريخ ( ج 2 ، ص 67 ) . وانظر : عواد الجيش والقتال ( ص 101 ) . ( 7 ) الواقدي ، المغازي ( ج 3 ، ص 991 ) . ( 8 ) م . ن ( ج 3 ، ص 991 ) . ( 9 ) الأصبهاني ، حلية ( ج 1 ، ص 99 ) ( الزهري ) . ( 10 ) الطبري ، تاريخ ( ج 3 ، ص 102 ) . ابن عبد البر ، الاستيعاب ( ج 3 ، ص 1037 - 1040 ) .